“用盐和票据挂钩筹集现银，这主意你是怎么想出来的……”吴老先生同这个时代刚入仕的读书人一样，对于经济事务一窍不通，怎么也想不通这其中的道理。
所谓货币，最开始是的出现是因为大家觉得以物易物实在麻烦，就把自己的物品先换成大家都承认的中间媒介物，谈后用媒介物去换自己所需要的物品。
货币本身还是有其价值的。比如最早的贝壳还这个时代的铜钱。
不过，他们的价值却不能超过本身。比如一枚一文钱的铜钱，本身价值只相当于其中所含铜铅的价值。若要购买价格高昂的物体，却需要大量的货币。
打个比方，一辆大众帕萨特汽车价值人民币二十万元，相当于明朝二千万枚铜钱。若是一个明朝人要买一辆汽车，需要使用如此之多的货币，携带不方便，交易麻烦不说，也失去了货币作为流通媒介物的价值。
所有，这才有后世的纸币和电子货币的诞生。
这话就扯得远了。
或到货币发行本身，货币本身没有价值，说穿了老百姓认一种钱，看重的是这种钱背后的信用体系。
也就是说，任何一种货币的背后必然有一定的物资保障做为支撑。
比如二战以前，各国发行货币，都需要有依照本国的黄金和白银储备作为保证，这就金银本位。
再比如中国国内战争其中，陕甘宁边区政府没有金银，但发行的货币以所产的粮食做为等价物。也就是说，老百姓拿到边区币之后，随时可以去银行兑换等价的粮食，这叫做粮食本位。
有了粮食做为保证，边区币这才能顺利地发行下去，被民间所接受。
明朝的宝钞制度之所以崩溃，那是因为没有等值的物质做为担保。当然后，国家信用也是担保的一种，问题是，明朝政府一没钱，就滥发钞票，又不回收。最后，市场上的纸币越来越多，贬值得越来越厉害，到最后也没有存在的价值了。说到底，明朝的宝钞就是一种**裸的抢劫。
苏木也是受了边区币的启发，才想出了这么一个法子。
他耐心地对吴老先生解释道：“这沧州城乃是盐业重镇，又有大运河水利之利，乃是河北商业中心。且不说城中盐商身家巨万，城中大大小小的富豪不只凡己。这些人我都是知道的，手头又的是闲钱，却没处投放生息。胆子大的，或许还放些印子钱出去。不过，这种生意毕竟太小，不是人人都能做的。胆子小的，又怕折了本，就只能将银子存在家里。”
说到这里，他一笑：“听人说，有个盐商家里的银子实在太多，又怕被人偷了。索性将银子化了倒进地窖，就算家里来了贼人，想偷也是没有办法。”